Josef Kajetán Tyl
- kočovný herec, dramatik, novinář (založil časopis Květy), prozaik, byl pronásledován a vyhnán z Prahy.
- narodil se v Kutné Hoře jako syn vojenského hudebníka
- studia na filozofii zanechal a vstoupil do kočovné společnosti herců (pobýval mezi nimi dva roky)
- po dvou letech nastupuje jako úředník a v r. 1842 nastupuje do Stavovského divadla, kde měl řídit česká představení
1) dramata
a) ze současnosti, frašky
- Fidlovačka (v této hře se objevuje píseň slepého houslisty - národní hymna - Ladislav Škroup) - Fidlovačka aneb žádný hněv a žádná rvačka – fraška s písněmi. Zachycuje život pražských lidových vrstev
b) historické hry
- Kutnohorští havíři - skutečná vzpoura havířů v 16. stol. Minomistr okrádá horníky i krále a ti se vzbouří – potlačeno. Vůdci v čele s havířským opatem jsou popraveni.
- Jan Hus – setkání Husa a Žižky – není pravdivé, jakoby hus předával své názory Žižkovi.
- Jan Žižka
c) Povídkové hry, báchorky
Strakonický dudák
- oslava českého lidu – síly, lásky, obětavosti a vlastenectví. Varování před přílišnou touhou po penězích. Švanda je chudý chlapec, který miluje dceru hajného Dorotku. Švanda si musí vydělat peníze, kvůli Dorotce, jeho matka víla Rosava mu očaruje dudy. Vocilka – prospěchář a zběhlý student se na Švandu přilepí a okrádá ho. Švanda se dostane na zámek, kde je princezna Zulika a zůstane tam. Dorotce umře otec a ona se s Kalafundou vydá hledat Švandu. Najde ho, ale on už ji nechce. Švanda se dostane do vězení a z něj mu pomůže opět matka. Švanda se rozhodne vydat hledat kořen lásky, který by mu vrátil Dorotku. Švanda dudy prokleje a ty ztratí svou moc. Po třetí a naposledy mu pomáhá Rosava. Hlavní myšlenkou je, že peníze špatně ovlivňují člověka.
2) Povídky (historické)
- Dekret kutnohorský
- Rozina Luthardova
3) Novinářství
- Květy (řídil je více jak deset let)
Karel Havlíček Borovský
- narodil se v Borové u Německého Brodu
- 1. významný satirik, politický novinář, lit. kritik
- začal studovat filosofii a po ukončení vstoupil do semináře - za necelý rok byl ze semináře však vyloučen
- stal se spisovatelem a novinářem
- r. 1842 odešel do Moskvy, kde se stal vychovatelem ve šlechtické rodině a byl tam dva roky
- na základě zkušeností z Ruska napsal Obrazy z Rus
- dále přeložil několik děl ruských autorů a začal psát epigramy
- v r. 1848 založil noviny - Národní noviny, které se staly mluvčím Liberální strany, v těchto novinách hájil zásadu austroslavismu
- 1848 - zatýká ho policie, odvezen do Brixenu, do r 1855 nejproduktivnější období
Vrchol tvorby: 3 rozsáhlé satirické skladby
TYROLSKÉ ELEGIE
- báseň o jeho násilném převezení do Brixenu. V této básni kritizuje vládu hlavně za absolutismus. Kritizuje četníky – jejich hloupost. Jedná se o politické verše, formou ale připomínají básně lidové protože mají jednoduchý verš.
KRÁL LÁVRA
- volné pokračování Irské lidové pověsti o králi který má dlouhé uši. Jedná se o politickou báseň ve které kritizuje hloupost a omezenost panovníka ale zároveň i tupost a omezenost poddaných. Je napsaná formou lidové písně a lidového humoru.
KŘEST SVATÉHO VLADIMÍRA
- odehrává se v Ruském prostředí, car chce aby Perun zahřměl na jeho svátek, on to neudělá a je za to popraven. Poddaní se ho přestanou bát a on vypíše konkurz na nového boha. Zástupci všech církví mu nabízejí jejich boha jako toho jediného. Zde kritizuje cara za absolutismus a přeneseně i poměry v Rakousku. Ale kritizuje i Peruna jako omezence který může být pouze sluhou. Kritizuje také církev protože každý považuje toho svého boha za jediného.
Božena Němcová
- narodila se ve Vídni a zemřela v Praze
- mládí prožila v Ratibořicích u České skalice
- v 17. letech se provdala za o 15. let staršího muže, který se jmenoval Josef Němec
- byl velmi politicky angažovaný, za což byl mnohokráte překládán na různá místa
- první skutečná prozaička, psala povídky, romantické tendence
Babička
- vzpomínka na dětství (podtitul – Obrazy venkovského života). Začíná příjezdem babičky, část je věnována popisu dní na venkově, část popisuje čtyři roční období a část je věnována obyvatelům vesnice.Dále obsahuje příběhy o Viktorce, Kristla a Míla, Hortenzie. Babička – je spravedlivá, vychovává své děti k pořádku a šetrnosti, je laskavá a moudrá, je nadšenou vlastenkou a zachovává zvyky a tradice. Ostatní hlavní postavy (rodiče a paní kněžna) ustupují do pozadí.
- po smrti svého syna Hynka. Toto dílo je pro ní únikem z kruté reality. Je to idylické dílo, např. vztah Barunky a matky. Způsob života na venkově popisuje v průběhu 1 roku.
- staví proti sobě idylický život Proškových proti nepříliš šťastnému životu panstva na zámku (kněžna: „Šťastná to žena!“)
povídka Karla
- matka svého syna vydává od dětství za děvče, aby nemusel na vojnu. Když chlapec dospěje, zamiluje se do dívky a tím vyjde vše najevo a chlapec vojně neujde.
Divá Bára
- zachycení vesnických pověr (Polednice, strašidlo), života, stojí proti sobě postavy kladné (Elška, Jozífek, Bára, farář) a záporné (kostelníková - matka Jozífka), ale i záporné postavy se na konci smiřují s Bárou, ukázáno, že člověk si má stát za svou láskou a bojovat za ni (Elška), idealizace postav, které jako kdyby neměly žádné špatné vlastnosti – Elška, Bára. Bára popírá pasivní úlohu ženy ve společnosti.
V zámku a podzámčí
- realistická povídka
- kontrast zámek x podzámčí, sociální rozdíly na vsi
- zobrazení egoismu zbohatlíků proti přátelství chudiny
Sběratelství - ústní lidová slovesnost (stěhování)
- studovala zvyky, obyčeje, písně
- Chodsko: - Národopisné obrázky
- Obrazy z okolí Domažlického
- lidová kontrola, otázky sociální
Slovensko: Články o Slovensku
- národopisné studie
- folklór (pohádky a pověsti)
- Národní báchorky a pověsti
- umělecky je upravovala (dobro vítězí nad zlem)
Slovenské pohádky a pověsti
Žádné komentáře:
Okomentovat